开封赋（1100字骈文）

吴国发

2026年7月10日

内容提要：开封市，简称“汴”，中国十大古都之一、国家历史文化名城，华夏文明发祥地之一。这篇1100字骈文《开封赋》，对仗工整、辞藻典雅，串联开封千年文脉、地标盛景与历史典故；正文后有详细注释51则。

关键词：骈文；开封；汴京；古都；文化；京畿

开封市，简称“汴”，古称老丘、大梁、汴州、陈留、汴梁、汴京、东京，河南省原省会；位于中原腹地、黄河之滨；总面积6117平方公里；截至2025年末，开封市常住人口469万人。

开封是中国十大古都之一、国家历史文化名城，华夏文明发祥地之一。开封有4100多年建城史和建都史，先后有夏朝、魏国、后梁、后晋、后汉、后周、宋朝、金等八个朝代在此建都，素有“八朝古都”之称，孕育了上承汉唐、下启明清、影响深远的“宋文化”。

开封是北宋时期丝绸之路的中心城市，陆上丝绸之路东部起点城市。宋朝东京城（今开封）是当时世界第一大城市；《清明上河图》和《东京梦华录》，生动描绘宋朝东京城(今开封)的繁华景象。

开封地下埋着六座古城；拥有清明上河园、万岁山武侠城、龙亭、天波杨府、开封府、包公祠、州桥遗址等24家国家级景区，全国重点文物保护单位24处27项，国家级非物质文化遗产9项。

开封清明文化节、开封菊花文化节吸引着众多海内外游客。

我以标准骈文格律创作1100字《开封赋》。此赋对仗工整、辞藻典雅，串联开封千年文脉、地标盛景与历史典故；正文后逐条对赋中的人名、地名、物名、事件、古文词汇、历史典故等进行注解，共51则；外加附录“苏轼与佛印论道题诗”。

开封赋

八朝名都，千载京畿。枕黄河之浩渺，踞中原之枢机。西接嵩邙之峻阜，东连淮泗之清漪。形胜甲于天下，风物冠于京圻。溯其远源，启颛顼之封壤；寻其旧迹，肇大梁之鸿基。历商周之肇始，经秦汉之推移。魏晋递兴，城池屡拓；隋唐鼎盛，漕运恒熙。暨乎五代迭主，宋室龙飞。汴京定鼎，寰宇归依，遂成千古繁华之盛地，九州锦绣之雄畿也。

观其帝阙恢弘，皇城巍峨。龙亭叠翠，藏六朝宫闱之故址；御街铺锦，通九重丹陛之嵯峨。宣德门开，纳八方之朝贡；朱雀阶峙，镇百里之山河。李诫营修古阙，法式昭垂；宸翰题记雄关，文光炳赫。大庆殿高，曾卧黄袍霸业；重元宇阔，久凝帝气天和。想夫宋祖兴邦，陈桥兵变，披甲而定乾坤；真宗莅政，澶渊盟誓，息戈以安黎庶。庆历崇文，名臣接踵；熙宁变法，志士腾挪。文武竞驰，绘就升平画卷；农商并盛，酿成富庶笙歌。

览其梵宇庄严，禅音悠远。相国古刹，肇北齐之旧构，历千载而弥妍。睿宗赐额，彰相王之圣泽；名士留题，传禅理之精玄。东坡论道，悟酒色财气之旨；佛印谈禅，明浮沉聚散之缘。鲁智深扬威古寺，垂杨力拔；众信士祈福梵庭，香火绵延。开宝浮图，凌空耸峙，铁色琉璃，历雨经烟。峻极参天，作中原之柱石；坚贞亘古，阅世事之变迁。千年铁塔，不为风雷所撼；一刹凌霄，长守汴土之坚。

仰其忠烈昭昭，英风凛凛。天波府静，存杨氏千秋义烈；孝严祠幽，留将门百代丹心。业公戍边，威震辽疆万里；桂英破阵，名垂青史千寻。宗保请缨，纾家国之危难；众将捐躯，报朝堂之厚恩。一门忠勇，炳焕大宋青简；千载英灵，滋养梁园乾坤。更有包孝肃持节开封，铁面无私；断狱明刑，清规不徇。正气凛于府衙，清风播于河郡。顽邪敛迹，黎庶安身，遂使开封府名，万古长存。

赏其市井繁华，宋韵悠扬。漕河贯郭，通南北之财货；舟楫盈川，聚四海之商帮。虹桥卧波，摹清明之盛景；画楼栉比，列锦绣之琳琅。勾栏瓦舍，喧丝竹之雅韵；酒肆茶坊，溢烟火之馨香。《清明上河图》摹人间熙攘，《东京梦华录》载世态荣昌。巷陌通衢，尽是大宋风物；衣冠礼乐，皆承盛世文章。翰园碑林，凝翰墨之精粹；宋城墙垛，载岁月之沧桑。御河泛舟，揽一城之风月；古街寻韵，拾千载之流芳。

慨其岁月沧桑，沉浮更迭。金元兵燹，残楼台之旧貌；明清修葺，复都会之宏章。黄河九曲，屡淹城郭；文脉千秋，未泯馨香。水患磨平砖石，难磨古都风骨；岁月洗尽繁华，不洗文脉绵长。

一九四九，汴城新机。革故兴业，工农并举。毛公视察大堤，奠定治黄介碑。疏浚河渠安壤，百业开始腾飞。

眼观当代，河清海晏；古都重焕，景盛文昌。文旅兴城，续唐宋雅韵；崇文尚德，扬泽东思想。

颂曰：

梁园故地，宋阙遗疆。

钟灵毓秀，源远流长。

江山不负千年盛，风月犹存百代芳。

承古开新驰万里，文脉永续耀八荒！

《开封赋》注解

一、地名注解

1.大梁：开封古称，战国时期魏国都城，为开封最早知名古称，是开封文脉源头。

2.汴梁、汴京：北宋开封专属称谓，为北宋都城，是当时世界第一繁华都市。

3.龙亭：坐落于开封城北，为六朝皇宫遗址，涵盖后梁、后晋、后汉、后周、北宋、金朝皇宫旧址，是开封帝王文脉核心地标。

4.宋都御街：北宋皇城核心中轴线，南起朱雀门、北至龙亭，是宋代皇家通行、市井繁华的中心街巷。

5.朱雀门：北宋东京外城正南门，东京城核心门户，由北宋建筑学家李诫主持重修。

6.大相国寺：始建于北齐，初名建国寺，唐代更名相国寺。这是北宋皇家御用古刹，中原第一名刹。

7.开宝浮图（铁塔）：即开宝寺塔，始建于北宋皇祐元年，通体铁色琉璃砖砌筑，故称铁塔，有“天下第一塔”美誉。

8.天波府：北宋抗辽名将杨业府邸，坐落于龙亭湖畔，为杨家将忠烈文化核心载体。

9.开封府：北宋京城最高司法行政机构，因包拯坐镇理政闻名天下。

10.翰园碑林：开封核心文化园区，汇聚历代书法石刻，传承中华翰墨文脉。

11.御河：大宋御河，贯通开封核心景区，复刻宋代水系航运与游乐盛景。

二、人名注解

1.颛顼：上古五帝之一，相传曾分封于此，为开封上古人文始祖。

2.李诫：北宋著名建筑学家，主持重修开封朱雀门，著有建筑学巨著《营造法式》。

3.宋祖（赵匡胤）：宋太祖，宋朝开国皇帝，发动陈桥兵变、定都汴京，开创北宋盛世。

4.宋真宗：北宋第三位皇帝，在位期间签订澶渊之盟，维系宋朝和辽国百年和平。

5.东坡（苏轼）：北宋文坛领袖，曾游历大相国寺，与佛印禅师论道题诗。

6.佛印：北宋名僧，驻锡大相国寺。他与苏轼交好，两人多有禅诗唱和。

7.鲁智深：《水浒传》经典人物，典故“倒拔垂杨柳”发生于大相国寺。

8.杨业、穆桂英、杨宗保：北宋杨家将代表人物，世代戍边抗辽，忠烈千秋。

9.包孝肃（包拯）：北宋名臣，曾任开封府尹，为官铁面无私、断案公正，世称包青天，谥号孝肃。

三、物名与典籍注解

1.《营造法式》：北宋李诫编撰的官方建筑典籍，为中国古代最完备的建筑技术专著。

2.《清明上河图》：北宋张择端传世名画，以写实笔法描绘汴京市井繁华、漕运兴盛的盛世图景。

3.《东京梦华录》：南宋孟元老所著，详细记载北宋汴京的城池、市井、民俗、风物，是研究北宋都城的最重要史料。

4.勾栏瓦舍：宋代市井娱乐场所。勾栏为演艺看台，瓦舍为游乐集市，是宋代市民文化兴盛的标志。

四、历史事件典故

1.陈桥兵变：后周时期，赵匡胤在陈桥驿发动兵变，黄袍加身，建立北宋，定都汴京。

2.澶渊之盟：宋真宗时期，宋辽订立盟约，结束长期战乱，开启宋辽百年和平共处局面。

3.庆历崇文：北宋庆历年间文风鼎盛、名臣辈出。

4.熙宁变法：北宋熙宁年间，王安石变法，革新朝政、振兴国力。

5.相国寺论道：苏轼与佛印禅师在大相国寺论禅赋诗，留下“酒色财气”千古禅诗，传为文坛佳话；详见七、附录。

6.鲁智深倒拔垂杨柳：《水浒传》经典典故，讲述鲁智深在大相国寺力拔垂杨柳、震慑泼徒的故事，流传千古。

7.杨家将戍边抗辽：北宋杨家将世代镇守北疆，杨业、穆桂英等阖家忠勇，为国戍边、屡破辽军，成为中华忠烈文化典范。

8.包拯治开封：包拯任开封府尹期间，秉公执法、不畏权贵、肃清吏治，成就开封府清正严明的千古盛名。

9.黄河淹汴：历史上黄河多次决口泛滥，数次淹没开封城，古城屡毁屡建，积淀厚重沧桑的城市底蕴。

10.毛公视察大堤：1952年10月30日，毛公视察黄河，亲临开封柳园口黄河大堤，实地察看“地上悬河”地貌。他在此做出“要把黄河的事情办好”的重要指示，叮嘱严防黄河水患、守护开封城郭与沿岸百姓。此次视察是新中国治黄史上的里程碑。

五、古文词汇注解

1.京畿：国都及周边所辖区域，代指京城腹地。

2.枢机：核心枢纽之地，喻开封为中原地理、交通、战略核心。

3.嵩邙：嵩山、邙山，豫西名山，为开封西部门户屏障。

4.淮泗：淮河、泗水流域，泛指中原东部水系。

5.京圻：圻读[qí]。京圻指京城近郊疆域，这里指汴京核心疆域。

6.肇基：开创基业，指开封开启千年都城历史。

7.宸翰：帝王亲笔书法、题文，此处指宋徽宗重修朱雀门题记。

8.丹陛：皇宫红色台阶，代指皇城朝堂。

9.莅政：帝王临朝执政。

10.接踵：接连不断，形容名臣志士层出不穷。

11.浮图：梵语，特指佛塔，此处专指开封铁塔。

12.炳焕：光彩彰显、声名显赫。

13.青简：古代竹简史书，代指史册典籍。

14.栉比：房屋楼宇密集排列，如梳齿相接，形容市井繁盛。

15.兵燹：燹读[xiǎn]。兵燹，战乱灾祸；这里指金元战乱对汴京的损毁。

16.河清海晏：黄河水清、海波平静，喻天下太平、盛世安康。

17.钟灵毓秀：山川秀美，孕育英才贤士与人文底蕴。

六、附录：苏轼与佛印论道题诗

吴国发的《相国寺佛印苏轼王安石宋神宗的题诗与吴国发的和诗》详细介绍了开封相国寺佛印、苏轼、王安石、宋神宗题诗的情况，并做和诗。文章

于2024年3月29日在几个网站发表；知乎的链接如下：

https://zhuanlan.zhihu.com/p/689643412

下面是四首经典题诗内容。

‌一，佛印禅师（出家人视角）‌

内容：“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”

主旨：倡导佛教“四大皆空”，视酒色财气为束缚，主张彻底跳出以延年益寿 。‌‌

‌二，苏轼（文人视角）‌

内容：“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。不义之财不可取，有气不生气自消。”

主旨：认为普通人难以完全摒弃欲望，主张‌因势利导、把握尺度‌，在适度中寻求平衡 。‌‌

‌三，王安石（政治家视角）‌

内容：“无酒不成礼仪，无色路断人稀。无财民不奋发，无气国无生机。”

主旨：将酒色财气与国家社稷、民生经济结合，认为其可转化为‌治国富民的动力‌ 。‌‌

‌四，宋神宗赵顼（帝王视角）‌

内容：“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常。财足粮丰家国省，气凝太极定阴阳。”

主旨：站在君主高度，将四者上升至‌礼乐纲常与哲学阴阳‌层面，强调其对国家稳定的作用 。‌‌

五，吴国发现代和诗

吴国发的和诗是对宋神宗诗作的现代回应。

‌内容‌：“饮酒适量身健康；享色有度家吉祥。钱财普惠黎民乐；正气张扬社稷强。”

‌主旨‌：结合现代健康与社会理念，强调‌适度、普惠与正气‌，语言通俗直白。‌‌