摘要:本文先简单介绍了布袋和尚;然后引述、解释了布袋和尚的三首诗,重点是《退步原来是向前》。
布袋和尚和他的诗
《退步原来是向前》
吴国发
(2010年2月16日)
内容提要:本文先简单介绍了布袋和尚;然后引述、解释了布袋和尚的三首诗,重点是《退步原来是向前》。
关键词:布袋和尚 诗歌 插秧
唐朝僖宗年间,浙江奉化出了个著名僧人。他体态肥胖,大腹袒露,笑口常开;时常携一布袋,随处寝卧。人们把他称为“布袋和尚”。据说,布袋和尚是弥勒菩萨的化身。他时常背着袋子在社会各阶层行善积德。
布袋和尚写了不少诗,其要旨都是主张心态平和,与世无争,宽宏大量。他最著名的诗是《退步原来是向前》。
下面,我们来欣赏布袋和尚的三首诗;
布袋和尚的自题诗
我有一布袋
我有一布袋,虚空无挂碍。
展开遍十方,入时观自在。
一钵千家饭,孤身万里游。
睹人青眼少,问路白云头。
布袋和尚已经看破红尘。一个人如果不追逐名誉、地位、金钱、美女/帅哥,甚至把这四项世人追逐的目标都看得很淡,则他/她就能够“虚空无挂碍”,无忧无虑。当然,在这个竞争世界上,如果一个人没有名誉、地位、金钱、美女/帅哥四者之一,则他/她就会被人家“白眼”,瞧不起。但是,看破红尘的布袋和尚根本不在乎“睹人青眼少”,而独自欣赏“问路白云头”。
布袋和尚的悟道诗
退步原来是向前
手把青秧插满田,低头便见水中天;
心地清净方为道,退步原来是向前。
有一天,布袋和尚与农夫在一起插秧,心有所感,因此做了这一首诗。作者从农夫插秧的行为悟出了普遍适用的道理。
“手把青秧插满田”:农夫插秧的时候,是一手(通常是左手)拿着一把秧苗,另一手(通常是右手)的手指夹着几根秧苗往田里的泥巴中插入。
“低头便见水中天”:插秧的农夫低下头来,便看到倒映在水田里的天空。
“心地清净方为道”:当我们身心不被世俗的名利所熏染的时候,才能与超脱尘世的道相通。
“退步原来是向前”:农夫插秧,是一边插一边后退的。正因为他后退,所以才能继续插秧。因此,农夫插秧时的退步,正是工作在向前推进。
这首诗告诉我们:从低处可以看到高处,从近处可以看到远处,后退可以当作前进。在事业的进程中,不能总是抬头挺胸;有时候要低下头来,或反思路途的经验教训,或看看脚下的路面,或者从矮檐底下通过必须低头。在人生的道路上,不能总是勇往直前;有时候要停滞不前,或察看前程,或养精蓄锐;有时候要暂时倒退,或以退为进,或为了更好地一跃而后退。在待人处事时,不要总是争强好胜;有时候要让步,有时候要忍耐,有时候要屈服。
布袋和尚的待人诗
寬却肚皮须忍辱
若逢知己宜依分,纵遇冤家也共和;
寬却肚皮须忍辱,豁开心地任从他。
每个人在一生中都会有亲朋好友,也会有冤家对头。
“若逢知己宜依分”:对待亲朋好友,甚至于知心朋友,都应该有分寸,有规矩;不索取,不强求;要互相尊重,互相谅解,互相支持,互相帮助。
“纵遇冤家也共和”:对待冤家对头,要与他们和平共处,不要刀兵相见。
“寬却肚皮须忍辱,豁开心地任从他”:待人处事要宽宏大量,豁达大度,容忍他人的错误。有时,为了根本的利益或长远的利益,要能够忍受屈辱。
我们要记住古代哲人的话:忍口气,风平浪静;退一步,海阔天空;将帅胸前堪走马,宰相肚里好撑船。
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