峨眉山赋（骈体）

吴国发

2026年1月3日

内容提要：峨眉山是中国佛教四大名山之一，以“雄、秀、神、奇”著称。它拥有四大奇观：日出，云海，佛光，圣灯。这篇骈体《峨眉山赋》全面地叙述描绘峨眉山的自然景观、名胜古迹、神奇现象、名人轶事等。

关键词：词赋；骈体文；峨眉山；金顶，普贤菩萨

峨眉山位于四川乐山市境内，为邛崃山南段余脉，总面积约154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，是中国海拔最高的佛教名山。它以“雄、秀、神、奇”著称，拥有四大奇观：日出，云海，佛光，圣灯；被誉为“天下名山”。

峨眉山是中国佛教四大名山之一，普贤菩萨道场。多位历史文化名人（李白、苏轼、郭沫若等）在峨眉山留下了很多诗篇；是人文与自然完美融合的胜地。

我于2018年5月2日与友人游览了四川峨眉山。

关于峨眉山，2025年5月30日，我创作发表了《七律·咏峨眉山》，见参考文献[1]、[2]、[3]。但是，意犹未尽，故今日创作《峨眉山赋》。

这篇骈体《峨眉山赋》共632个字，全面地叙述描绘峨眉山的自然景观、名胜古迹、神奇现象、名人轶事等。

峨眉山赋

金顶凌空，接银汉之辉光；玉屏列嶂，镇坤维之浩茫。孕巴蜀之灵气，凝日月之精华。七十二座峰，如青莲蓬绽于云海；一个万佛顶，若霸王龙跃出大荒。尔其雄也：绝壁摩天，猿猱愁攀援之路；危崖坠壑，熊罴怯仰止之途。雷洞穿云，隐雷霆万钧之势；洪椿晓雨，沐菩提一叶之凉。九老洞深，藏太古之秘；一线天险，裂混沌之章。

若夫神也：佛光乍现，映千人之幻影；圣灯夜明，照万象之苍茫。云蒸霞蔚，时见仙娥驾雾；风吟松啸，或闻古佛传香。普贤骑象，镇琉璃之宝界；白猿献果，参般若之真常。洗象池边，月印千江皆般若；万年寺内，钟声三界尽清凉。奇花瑶草，非人间之品种；珍禽异兽，乃阆苑之文章。

至若四时之景，各有其长。春则桃李争妍，杜鹃啼血映山赤；夏则浓荫蔽日，飞瀑流泉奏乐章。秋则天高云淡，金风送爽雁南去；冬则琼楼玉宇，白雪皑皑裹红墙。朝观日出，金轮碾破千山晓；暮赏余晖，丹霞染透万壑长。

历代文人，多有咏歌。李白题诗，叹“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；苏轼挥毫，赞“峨眉山西雪千里，北望成都如井底”。古刹梵宫，依山而建；摩崖石刻，历劫弥彰。香烟缭绕，续千年之法脉；梵呗悠扬，醒三界之迷茫。

伟哉峨眉！集雄奇于一身，融神秀于万象。游斯山也，荡胸生层云，豪气干云汉；悟斯道也，心地若虚空，灵魂飘苍穹。

嗟乎！五岳之雄或逊其秀，三山之奇罔及其尊。立天地而不朽，阅古今而常新。览兹胜概，可悟造化之精妙；感此灵境，能知人文之深淳。愿此灵山，永镇坤维，续佛灯之长明；愿此胜景，长存天地，供众生之徜徉。

谨缀短章，以颂山魂。

《峨眉山赋》典故与景观注解

一、重要典故解析

（1）“普贤骑象”：峨眉山相传是普贤菩萨道场。普贤菩萨坐骑为六牙白象，象征愿行广大、功德圆满。金顶铜殿供奉的“十方普贤像”为标志性景观。

（2）“李白题诗”：唐代诗人李白曾登峨眉山，作《登峨眉山》，有“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”之句，赞其高峻超凡。

（3）“苏轼挥毫”：宋代文豪苏轼在《雪斋记》中写下“峨眉山西雪千里，北望成都如井底”，描绘峨眉山雪后俯瞰平原的壮阔景象。

（4）“般若之真常”：“般若”为梵文音译，意为“智慧”。佛教中“真常”指永恒不变的真理，此处借指峨眉山佛教文化中对智慧的追求。

二、重要景观注解

（1）“金顶浮空”：金顶，峨眉山主峰，海拔3079米，因峰顶铜殿在阳光下金光闪闪得名。在金顶可观赏日出、云海、佛光、圣灯四大奇观。最高峰万佛顶海拔3099米。

（2）“玉屏列嶂”：玉屏峰位于峨眉山中部。山峰如屏风横列，植被茂密，常有云雾缭绕，宛如仙境。

（3）“雷洞穿云”：雷洞坪海拔2430米，因常出现雷雨得名。此处为观赏云海、日出的重要观景台，冬季有滑雪场。

（4）“洪椿晓雨”：洪椿坪，古刹名，以“洪椿晓雨”为峨眉十景之一。清晨常有细雨如雾，空气清新，唐代洪椿树至今尚存。

（5）“九老洞深”：九老洞 位于九老峰下，传说为道教仙人“九老”隐居处。洞内深幽曲折，钟乳石千姿百态。

（6）“一线天险”：一线天，两壁夹峙的狭窄通道，宽约3米，高数十米，仰望天空仅露一线，故名。地势险峻，为徒步必经之路。

（7）“佛光乍现”：峨眉佛光，金顶常见的光学现象。阳光透过云层，在人影周围形成彩色光环，宛如佛像头部光圈，故称“佛光”。

（8）“圣灯夜明”：圣灯，夜晚山谷中出现的闪烁光点，传为“佛灯”或“磷火”；科学解释为磷化氢气体燃烧现象。这是峨眉山神秘景观之一。

（9）“洗象池边”：洗象池，海拔2070米，传说普贤菩萨坐骑白象在此饮水洗象而得名。寺前池畔常有野生猴子出没，为游客互动热点。

（10）“万年寺内”：万年寺，峨眉山最古老的寺庙之一，始建于东晋。寺内有宋代铸造的普贤骑象铜像，为全国重点文物保护单位。

三、意象与象征手法

（1）“七十二峰，如青莲绽于云海”：峨眉山有“大峨、二峨、三峨”之分，主峰周围环绕72座山峰，以“青莲”比喻山峰在云海中绽放的姿态，既写形态之美，又暗合佛教“莲花象征清净”的寓意。

（2）“四十三个庙”：寺庙数量历经变迁：明清鼎盛时期曾有170余座，解放初期仅存43座，目前现存30多座。

（3）“白猿献果”：峨眉山野生猕猴群活跃，常向游客讨要食物。民间衍生出“白猿献果”的传说，赋予自然景观人文趣味，也暗合道教“猿猴修仙”的典故（如《西游记》中孙悟空原型）。

（4）“钟声三界尽清凉”：“三界”为佛教概念，指欲界、色界、无色界。万年寺钟声悠扬，象征佛法能穿透三界，带来心灵的安宁与清凉，体现峨眉山作为佛教圣地的精神内核。

四、四季景观与方位

（1）“春则桃李争妍，杜鹃啼血映山赤”：峨眉山春季有万亩杜鹃花海，以“峨眉杜鹃”最为著名，花色鲜红如血，与桃李共同构成春日盛景。

（2）“冬则琼楼玉宇，白雪皑皑裹红墙”：指金顶、万年寺等寺庙在冬季被积雪覆盖，红墙与白雪相映，宛如仙境中的宫殿。

（4）“朝观日出，金轮碾破千山晓”：金顶日出为“峨眉四绝”之首，太阳初升时如金色车轮碾过云海，照亮群山，气势磅礴。

参考文献：

[1]吴国发：《七律·咏峨眉山》，百度百家号，2025年5月30日。网页链接：

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1833471796957582619&wfr=spider&for=pc

[2]吴国发：《七律·咏峨眉山》，知乎，2025年5月30日。网页链接：

https://zhuanlan.zhihu.com/p/1911724749589046374

[3]吴国发：《七律·咏峨眉山》，微信公众号，2025年12月26日。网页链接：

https://mp.weixin.qq.com/s/uVO5ZVKYYEq_tY3R3rySMw